Narrativas transmedia sobre el patrimonio biocultural, escenarios para el cuidado en nuestra Casa comĂşn
Laura González Morales (FES Acatlán, UNAM) yÂ
Guilebaldo FermĂn LĂłpez LĂłpez (UACM)
Esta utopĂa necesaria es un profundo llamado a la esperanza,
al sueño de un futuro distinto que podemos construir entre todas y todos.
Leonardo Boff
MĂ©xico cuenta con una superficie cercana a los dos millones de kilĂłmetros cuadrados, en la que cohabitamos diferentes culturas, y especies de plantas y animales que hacen a este paĂs destacar a nivel mundial por su patrimonio biocultural que se expresa a travĂ©s de diferentes prácticas sociales y culturales; disfrutamos del sonido del rĂo, agradecemos la buena cosecha de maĂz, establecemos una relaciĂłn entre nuestros malestares y el mundo natural que nos rodea; alrededor de estas experiencias se han tejido mitos y creencias, que le dan sentido de vida y pertenencia a los grupos culturales.
Este patrimonio biocultural representa un pulmĂłn de vida para nuestro planeta, por eso es importante, en la era digital, promover la difusiĂłn del conocimiento sobre los temas socioambientales mediante nuevas narrativas que correspondan a las lĂłgicas digitales y virtuales de las plataformas tecnolĂłgicas actuales, con el fin de despertar interĂ©s y sensibilizar a la poblaciĂłn sobre la importancia del cuidado y la preservaciĂłn del patrimonio biocultural, porque, como dirĂa Leonardo Boff (2015), el cuidado es la fuerza más importante del universo.Â
Nos referimos a las narrativas transmedia o transmedia storytelling, a partir de las que se relatan historias con diferentes lenguajes, medios y plataformas, en que se trata de una convergencia de varios medios que promueven la recolecciĂłn de informaciĂłn y la reconstrucciĂłn colaborativa de discursos narrativos que hacen los prosumidores, cuyas caracterĂsticas socioculturales corresponden a dinámicas de interacciĂłn que los involucran de manera activa, propositiva y participativa.Â
Para Scolari (2013, pág. 18), las narrativas transmedia (NT):
Son una particular forma narrativa que se expande a través de diferentes sistemas de significación (verbal, icónico, audiovisual, interactivo, etcétera) y medios (cine, cómic, televisión, videojuegos, teatro y otros). Las NT no son simplemente una adaptación de un lenguaje a otro: la historia que cuenta el cómic no es la misma que aparece en la pantalla del cine o en la microsuperficie del dispositivo móvil.
El uso de las NT se ha ido incorporando al quehacer de la divulgaciĂłn de los resultados de investigaciĂłn cientĂfica y al campo acadĂ©mico, como recurso pedagĂłgico y didáctico, lo que ha permito reconocer el valor de esta experiencia de comunicaciĂłn digital para promover el interĂ©s en los diferentes campos de conocimiento. Por lo tanto, creemos que para la divulgaciĂłn del patrimonio biocultural, alojado en el espĂritu de las culturas, las NT permitirĂan fortalecer la identidad biocultural a partir de la recuperaciĂłn de memoria colectiva.
Estas nuevas formas de comunicaciĂłn digital están encaminadas a la experiencia del nuevo relato hipertextual (no lineal), que ha implicado una serie de cambios, sobre todo en la manera en que los contenidos pueden organizarse y, con este proceso, los usuarios pueden navegar de páginas a textos escritos, a fotos, infografĂas, animaciones, cĂłmics, a videos y audios, aspectos que estimulan los procesos de difusiĂłn; Ă©ste es uno de los principales retos de los nuevos entornos de los medios digitales para la difusiĂłn del patrimonio biocultural. Â
Las NT pueden contribuir a la sensibilizaciĂłn, al desarrollo de programas, a la elaboraciĂłn y al diseño de materiales didácticos y lĂşdicos para trabajar sobre el tema socioambiental. Para ello, es importante el desarrollo de una interfaz, es decir, una página web del proyecto o programa. Por interfaz se entiende la interacciĂłn entre el usuario con la máquina a travĂ©s de diferentes elementos visuales y gráficos, elecciĂłn de color, texturas, fondos, tipos de letra, etcĂ©tera, pero tambiĂ©n espacios para texto, video, animaciĂłn, recursos de navegaciĂłn (botones, menĂşs, y otros); recursos educativos (hipervĂnculos, glosario, fotografĂas, ayuda y otros) y recursos de apoyo, como el Ăcono de impresiĂłn, guardar o compartir, entre otros.
Las interfaces y las NT nos llevan a la reflexiĂłn de un pensamiento complejo y relacional sobre la difusiĂłn del conocimiento de diferentes tipos de temas, pero sobre todo, las posibilidades para comprender mediante esta práctica de comunicaciĂłn digital los diferentes ángulos del patrimonio biocultural en que los saberes tradicionales son clave para reconocer cĂłmo son las relaciones que establecen con la naturaleza, porque de acuerdo con VĂctor Toledo (2015), en las culturas originarias se encuentran las claves para la remodelaciĂłn de las relaciones sociales y de las relaciones ecolĂłgicas, hoy convertidas en meras formas de explotaciĂłn del trabajo humano y de la naturaleza.
Con el diseño de una interfaz se pueden conocer las caracterĂsticas visuales, auditivas y lingĂĽĂsticas de los elementos que la componen, como imágenes, colores, tipografĂa, diferentes secciones y categorĂas, como la interactividad y la hipertextualidad, y con la NT se pueden describir los personajes, recrear ambientes, hacer que los elementos que la componen puedan tener vida; es decir, una planta puede describir sus caracterĂsticas; un ave o un animal que habita un determinado ecosistema pueda nombrarse y describir el espacio; asĂ que su propĂłsito es contar historias y relatos diferentes en diversos medios y plataformas.Â
En el siguiente esquema se muestran los elementos de la interfaz, la interactividad, los cuatro niveles de la narrativa conformada por elementos lingĂĽĂsticos, visuales, auditivos y multimedia que componen las interfaces y la interfaz de la NT, asĂ como las relaciones que pueden tomarse en cuenta para el diseño de NT a partir de sistemas de significaciĂłn en las interfaces sobre el tema del patrimonio biocultural.
Â
Sistemas de significaciĂłn de las interfaces de las Narrativas Transmedia sobre Patrimonio Biocultural
Fuente: elaboraciĂłn propia, 2023.Â
El tema ambiental ha comenzado a constituirse como un campo de problematizaciĂłn del conocimiento (Left, 1986); sin embargo, es importante señalar que no implica una zona de atracciĂłn y convergencia de conocimientos cientĂficos con un propĂłsito integrador, involucra procesos desiguales de construcciĂłn de ciertos principios y consideraciones “ambientales” dentro de los paradigmas tradicionales de las ciencias; proceso tendiente a generalizar especialidades (disciplinas ambientales), mĂ©todos de análisis y diagnĂłstico de procesos ambientales, asĂ como nuevos instrumentos prácticos para normar y planificar con criterios ambientales el proceso de desarrollo econĂłmico.Â
Es por eso que, como señala Toledo (2015), la bĂşsqueda de alternativas frente al reconocimiento de la problemática ambiental es una tarea que se ha venido realizando en diferentes geografĂas y campos de conocimiento, con propuestas tan variadas como la de descrecimiento (Europa), el buen vivir (Ecuador y Bolivia), el ecosocialismo (Francia), el desarrollo endĂłgeno, la modernidad reflexiva y, en particular, la sustentabilidad.Â
Consideramos que desde el campo de la comunicación digital también podemos participar activamente a partir del diseño de NT en un contexto hipermediacional. Al mencionar la hipermediación, dice el autor: “no nos referimos tanto a un producto o un medio sino a procesos de intercambio, producción y consumo simbólico que se desarrollan en un entorno caracterizado por una gran cantidad de sujetos, medios y lenguajes interconectados tecnológicamente de manera reticular entre sà (Scolari, 2008, págs. 113-114) como se muestra en el siguiente esquema.
RepresentaciĂłn de las interacciones en el contexto hipermediacional
Fuente: ElaboraciĂłn propia, 2023.
Vivimos un tiempo complejo en materia ambiental, no es extraño que cada vez más se haga evidente la discusión no sólo por parte de los especialistas, biólogos, ecólogos y médicos, entre otros, sino también por parte de los profesionales de la comunicación digital, cuyos conocimientos, habilidades y competencias pueden favorecer el diseño de estrategias a partir de NT que permitan sensibilizar, proponer y/o invitar a la acción para evitar una catástrofe en nuestra Casa común.
REFERENCIAS
Boff, L. (2015). CĂłmo cuidar de nuestra Casa ComĂşn. En: https://leonardoboff.org/2015/08/29/como-cuidar-de-nuestra-casa-comun/
Left, E. (1986). “Ambiente y articulación de ciencias”. En Left, E. (coord.). Los problemas del conocimiento y la perspectiva ambiental del desarrollo. México: Siglo XXI.
Scolari, C. A. (2008). Hipermediaciones. Elementos para una TeorĂa de la ComunicaciĂłn Digital Interactiva. España: Gedisa.
—. (2013). Narrativas Transmedia. Cuando todos los medios cuentan. España: Planeta.
—. (2014). “Narrativas transmedia: nuevas formas de comunicar en la era digital”. En Anuario de Cultura Digital. España: Acción Cultural.
—. (2021). Las leyes de la interfaz. Diseño, ecologĂa, evoluciĂłn, tecnologĂa. España: Gedisa.
Toledo, V. M. (Septiembre-diciembre de 2015). ÂżDe quĂ© hablamos cuando hablamos de sustentabilidad? Una propuesta ecolĂłgica polĂtica. CEIICH Revista INTERdisciplina, 3(7).